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郝太古真人語

來源:湖南道協網站整理 時間:2016-12-16
   《郝太古真人語》是廣寧真人郝大通祖師對華山派弟子的語錄開示,內容以清虛自守、降心見性、謙和養命為要。弟子遵行,多有得道之士;今人讀之,亦當多有啟迪。
  《郝太古真人語》
   
既是出家,須要忘憂絕慮,知足常足。一日二升之糧,積之何用?一年端布之裝,身外何求?一日之閑,一日之仙。道沖而無欲,神定而氣和,為造化之根源,窮陰陽之返復。道不遠人,人自遠道;日月不速,人自速之。勇猛剛強,不肯低心而下意;游歷他方,不如獨坐而守道;浮名浮利,不如逍遙而寂淡;飽食珍饈,不如糲飯而塞肚;羅綺盈箱,不如粗衣而遮體;榮華宴樂,不如超然而守靜;當春登臺,不如安閑而有素;非義得財,不如貧窮而自樂;口能辯論,不如終日以無言;說古談今,不如抱元而守一;多技多能,不如絕學以守拙;常懷舊怨,不如洗心而悔過。道氣綿綿,行之得仙;得意忘言,出入涓涓;太虛妙本,得魚忘筌;牢拴意馬,壓定心猿。守拙而萬物皆成,守道而千祥自降也。
   
又曰:日用者,靜處煉氣,鬧處煉神,行住坐臥,皆是道也。晝夜見前,須要不昧。若睡了一時,無了一時;日日有功無睡,千日功夫了也。勿信他人言有宿骨也。又曰:修真之士,若不降心,雖出家多年,無有是處,為不見性。既不見性,豈能養命?性命不備,安得成真?何為如此?緣有心病也。第一心病:見他人通達性命之理,自己欲參不肯低下,他人不肯說,心生怨謗。第二心病:他人有緣,不思自己無,復不能化人生善,徒生惡念,損人道緣。第三心病:見他人看經書,自己不通而生謗心。此等之人,永不得大智慧,天眼自昧之徒也。第四心病:緣未起行而強起緣,動眾擾亂他人,是不良之人也。第五心病:是心不足,反致心亂,是不足之人也。
    
除此五病,低下參訪,必得其真。未能大靜,且守本分;未通大理,常看經教;未能動人,只合守靜;稍得薄緣,莫忘性命。能如此者,進道克日成圣;不能依此者,決墮酆都,不得人身,披毛帶角,永作六畜,九玄七祖何日超升? 緣汝敗道故也。
  
夫七真五祖之語,皆演性命之端的,后學者,多求小法邪徑,或用心引氣,或數息忘心,或運水火交馳,或究龍虎會合,萬端不可盡錄,致使祖師全真之理,滅而不顯。夫吾道以開通為基,以見性為體,以養命為用,以謙和為德,以卑退為行,以守分為功。久久積成,天光內發,真氣沖融,形神俱妙,與道合真。
   今之學者,是非、利害、好惡、貪嗔不離于心。心既如是,性豈能定?氣豈能和?自然 走失,去道愈遠矣!虛披鶴氅,枉玷教門。見高明者嫉妒百端,見老幼者欺誑百狀,有小利處覓縫鉆頭,問大道者耳聾眼瞎,機心巧詐,好佞狂圖,不當來出家,望做神仙。不肯降心,恣縱今時情性,已作兇徒;不通經義,呼牛作馬,不知道理,轉黑為白。師父開下教門,望個個修仙。吾今遍觀門人,多多造業。妖言妖語,或作入夢出神。蓋觀修堂,記師家名姓,引著一隊業家婆,將著幾個憨漢子,胡言亂語,說誘他人,合眼緘唇,推心辦道,惑昧會首,假聰明,強知解,只知說是說非,不知罪福,不思辦道,縱頑心而不善,將來陰司業報,看待推誰? 
   莫嫌苦口是直言,此是修行之良藥。欲入吾教,先要修心。心不外游,自然神定,自然氣和。氣神既和,三田自結;三田既結,芝草自生。要得完備,勤謹而行。陰德伏鬼,陽德伏人。二德既備,道果立成。前輩惺惺,李仙咸陽,王仙隴西,李仙成都,王仙相州,趙仙滕州,馬仙徐州。老仙其姓名甚多,皆是豪杰之徒。自入道之后,低心下意,苦心堅志,奉師如神,敬友如賓,口不出戲言,身不為諂事,守師奉教,二三十年,以致了達,脫形仙去,為教門之眼目,豈不偉歟?今之學者,不奉師、不敬友,見賢則有憎妒之心,見愚則有戲狎之意,不學好事,徒生勝心。此等之輩,生為教中魔軍,死作地獄種子,兩枝角或有或無,一 條尾千定萬定。九玄七祖,盡遭涂炭!冰池有寒冷之苦,鑊湯有熱惱之憂,劍樹刀山,千生萬死,莫待臨時悔也。

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